Воровские татуировки "перстни"

Зек-"отрицала" -враждебно настроенный к власти, правоохранительным органам, нарушитель режима содержания, отказчик от работы.
В недалеком прошлом "отрицал" загоняли в "пресс-хаты", где "прессовщики" - специально подобранные уголовники - "методом ленинского физического убеждения" избивали и насиловали их до "полного облома". "Прессовщиков" хорошо кормили из чужих передач, не обременяли какой-либо работой. Если после освобождения "прессовщик" попадал за совершенное преступление в зону, где знали о его прежней "деятельности", его жизнь становилась земным адом в буквальном смысле, и обычно он быстро с ней расставался.

Авторитет - опытный вор в законе, имеющий непререкаемый авторитет в среде з/к. Старая татуировка.
В прошлом указания авторитета исполнялись слепо, без всяких обсуждений подчиненными ворами и другими зеками. Он был окружен пристяжью-кодлой, охраной и "шестерками"-прислугой.

"Недоволен приговором". Аббревиатура Бог -"Был Осужден Государством", распространенная в среде молодых зеков с 60-70-х гг.

Зек-"анархист" – нарушитель режима содержания в местах заключения, не признающий тюремно-лагерных законов, правил и этикета.
Появились на Западе страны, где не соблюдались тюремно-лагерные законы, с ослаблением влияния клана воров в законе. В северных отдаленных местах заключения и в Сибири, в "черных воровских зонах" подобных "анархистов" нет, т. к. такой з/к может стать там "поднарником-чуханом" для лагеря, им быстро ломают спесь и они "держат рога в землю" во избежании "рихтовки" - зверского избиения.

Зек-"анархист" – нарушитель режима содержания в местах заключения, не признающий тюремно-лагерных законов, правил и этикета.
Появились на Западе страны, где не соблюдались тюремно-лагерные законы, с ослаблением влияния клана воров в законе. В северных отдаленных местах заключения и в Сибири, в "черных воровских зонах" подобных "анархистов" нет, т. к. такой з/к может стать там "поднарником-чуханом" для лагеря, им быстро ломают спесь и они "держат рога в землю" во избежании "рихтовки" - зверского избиения.

Был в "крытой" - НТК с особым тюремным режимом для особо опасных уголовников - за нападение на надзорсостав, администрацию тюремно-лагерной системы.
Носители такой татуировки имеют авторитет в среде судимых как "образец" стойкости и верности уголовному миру, являются примером подражания молодым.

Квартирный вор (вор-специалист) -"домушник", "скокарь", "слесарь".

Убийца (по указке администрации ИТУ, в основном политзаключенных, приближенный к 3-й оперчекистской части ОЛП, НТК, ИТЛ-ОГПУ-ТУЛАГа-УИТЛК) - "войдот", "мокрушник", "мочила", могильщик пролетариата", "красный ангел".

"Прописан в зоне", "Знак судьбы", "Тюрьма дала кличку".
Такая татуировка может быть нанесена на предплечье с датой "первой ходки" -первой судимости, данной клички, статьей Уголовного кодекса. Получила распространение в среде молодых зеков в 70-х г.

Прошел тюрьму особого назначения.
ТОНы в основном были предназначены для политзаключенных. Это тюрьма с жесточайшим режимом и изоляцией, где строго запрещалось надзорсоставу разговаривать с узниками. Немногие вышедшие из ТОНа живыми не знали о начале и окончании Второй мировой войны. В ТОНах содержались и особо опасные уголовники в 40-х и 50-х гг.

"От тюрьмы и сумы не зарекайся", "Меня всегда ждет тюрьма". Молодежная, стала распространяться в 60-70-х гг.

"Вкалывать (работать) не хочу и не буду". Отказчик от работы в местах заключения.

"Попал в зону малолеткой и был переведен во взросляк". Зек - пацан (блатной мальчик). Молодежная, появилась в 60-70-х г.

"Я родился в тюрьме", "Моя судьба - небо в крупную клетку" - старая татуировка.

"Круглый сирота" - молодежная татуировка появилась в 70-х гг. в интернатах для трудновоспитуемых, спец ПТУ и ВТК, называется "Кругляк".

Татуировка судимых за хулиганство - "Баклан".
На уголовном жаргоне статья 7А УК РСФСР 1926 года и ст. 206 УК РСФСР 1960 года называется "Бакланкой". В "воровских черных зонах" хулиганы авторитета не имеют и находятся в притесненном положении.

Грабитель-"ленинец", "шеф экспроприаторов" - главарь группы рэкетиров, молодежная татуировка появилась в 90-х гг.

Татуировка символа воров - "Трефовый крест".

Татуировка судимого по ст. 59-3 УК РСФСР 1926 года и ст. 77 УК РСФСР 1960 года за бандитизм, впоследствии "переквалифицированной" в ст. 146 УК РСФСР 1960 года - разбой. Называется "Стопорила".
"Стопорилы"в воровских зонах Севера и Сибири имеют в среде зеков второстепенный авторитет.

"Мохнатый вор", "Мохнорылый" -безавторитетный, презираемый зек, судимый за изнасилование, над которым совершается акт насильственного мужеложства.

"Рог (глава) зоны ВТК". "Центровик" - главарь воровской группировки, отрицала враждебно настроен к существующей власти.
"Рог" прекрасно сознает, что к нему не будут применены законы, как ко взрослым осужденным, и оттого проявляет "кураж с выкабениваем", который выветривается в колонии взрослых.

Татуировка наносится насильственно под угрозой жесточайшего избиения в ночное время в жилой зоне. Названия: "Кумовская масть", "Бубновый", "Стукач" (изобличенный в доносительстве, имеющий связи с оперчастью ОЛП, НТК, ИТЛ).

"В пределах", "Положняк" - непритесняемый зек, занимающий среднее положение в тюремно-лагерной иерархии, соблюдающий законы, из масти воров.
"Положняк" может прислуживать воровским авторитетам на "должности" "пахана стола" или "пахана постели" и быть членом "воровской семьи" - группы защищающих свои интересы от агрессии других группировок и масти "бакланов" (хулиганов). Самый большой контингент по численности осужденных. Зеки из "воровской семьи" вместе питаются, в жилой зоне имеют "шконки" (кровати рядом или на нарах), делят передачи, чифирят, отовариваются в ларе-магазине зоны.

"Я рожден вором". Обычно наносится на большой палец. Служит "оберегом".

"Рэкетир -пролетарский экспроприатор", "Сборщик абиссинского налога" с подопечных владельцев ларьков, офисов и т. д.

Жук-скарабей -символ воровской удачи и материального благополучия, старая дореволюционная татуировка, своеобразный "оберег".

"Рэкетир кавказской национальности" (в частности, чеченец). Редкая татуировка.

"Всегда помни (помню) зону (ВТК, ИТК)", "За бортом жизни".

"Безотцовщина", "Стал вором из-за нищеты и разлада в семье".

"До заключения служил в военно-строительном отряде", цифра 130 - номер стройотряда, дислоцированного в Л-де в Новой Деревне.

"Судим за грабеж".
"Идейные" воры, в том числе и воры в законе, в прошлые годы, будучи второй теневой властью, в местах заключения с презрением относились к грабителям, предпочитая "чистые" кражи без насилия над жертвой, т. к. в условиях свободы они не были гарантированы от нападения грабителя.

"Судим за разбой".
В ГУЛАГе-ГУИТЛК-УМЗ вор, совершивший тяжкое телесное повреждение или убийство, терял авторитет и назывался "утюгом" и даже презренным "бакланом" - хулиганом; их редко принимают в "уголовные лагерные семьи".

"Воспитанник детского дома", "Сирота" (при живых родителях-люмпенах).
Обычно такую татуировку наносят несовершеннолетние уголовники в ВТК для поднятия своего авторитета перед сверстниками.

Татуировка головы кота - символ воров. Аббревиатура "КОТ" - "Коренной обитатель тюрьмы".

"Два года провел в дисциплинарном батальоне за воинское преступление".

"Судим за убийство", "Судим за нанесение тяжкого телесного повреждения", "Мясник".

Вор-гастролер, разъезжающий по городам, где совершает кражи. "Рысак", "Сегодня здесь, а завтра там".

Татуировка воровского авторитета -"Корона" вора в законе, которые в ГУЛАГе-ГУИТЛКа-УМЗ имели почти неограниченную власть над заключенными.

Символ татуировки - "Я вор", "Блатной".

"Польский вор" - вор-карманник совершающий преступления в одиночку.
Выражение появилось в 1940 году после раздела Польши. Цифра "9" - срок лишения свободы, "3" - количество судимостей.

"Прошел "Кресты" - находился в следственном изоляторе (СИЗО № 1).

"Шестерка" - зек из низшего звена (ступени) в воровской лагерной иерархии, прислуживающий воровским авторитетам.
"Шестерка" гладит одежду, чистит обувь, исполняет роль посыльного, пишет письма, записки, приносит пищу из столовой, готовит чифир, стирает белье, носки, портянки, охраняет, докладывает о психологическом климате в среде зеков, выявляет "стукачей", по указке авторитета "сотрудничает" с оперчастью ОЛП, НТК, ИТЛ, следит за порядком в жилой и промзоне, собирает "абиссинский налог" с подопечных зеков, сторожит тумбочку с продуктами, моет в бане, предоставляет пассивных педерастов и минетчиков, расстилает и застилает постель; таких "шестерок" у лагерного авторитета может быть более десяти.

Татуировка, символизирующая: "Отомщу за поруганную любовь". Встречается в среде зеков редко.

"Любитель женщин", "Любитель группового секса". Имеющих такую татуировку зеки презрительно называют "пиздострадалец" и "сексуально озабоченный".

"Мохнатый вор", "Взломщик мохнатого сейфа", "Пиздострадатель", "Половой разбойник", "Один раз сигарга, десять лет каторга", "Утонувший в шахне" - татуировка судимого за изнасилование детей, подростков, женщин.
Над сексуальными насильниками в местах заключения часто совершаются насильственые акты мужеложства, иногда групповые, т. е. "опускают" на лагерное "дно", и они становятся "неприкасаемыми".

"Чушок" - неопрятный, грязный, глуповатый, опустившийся душой и телом, пассивный педераст, у которого нельзя ничего брать, даже спичку, чтобы не "опомоиться", "зашквариться", "законтачиться".

Рука с татуировками.

Рука с татуировками.

"Вафлер" - татуировка мужчины-минетчика, глотающего мужскую сперму.
Обычно этим занимаются врожденные педерасты от природы и судимые артисты эстрады и театра. Также минетчиков называют "ласкун". Мужчина - пассивный педераст, занимающийся проституцией, - называется "прошмандовка".

"Отсидел срок звонком" - то есть полностью, без амнистии, снижения срока заключения, без УДО по истечении двух третей срока наказания за примерное поведение и хорошую работу с перевыполнением производственного плана.
"Чушки" и сексуалы насильственные татуировки забивают (затушевывают) под татуировку "Отсидел срок звонком".

"Люби и береги свободу" - широко распространена в среде молодых зеков.